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Bruno Garschagen
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Pare de acreditar no governo: Por que os brasileiros não confiam nos políticos e amam o Estado (Portuguese Edition) Kindle Edition

Portuguese Edition by Bruno Garschagen (Author) Format: Kindle Edition
4.6 4.6 out of 5 stars 773 ratings
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De João VI a Dilma como surgiu no país a ideia de que o governo é responsável por tudo
Por qual razão nós brasileiros, apesar de não confiarmos nos políticos, a quem dedicamos insultos dos mais criativos e variados, pedimos que o governo intervenha sempre que surgem problemas? Por que vamos para as ruas protestar contra os políticos e ao mesmo tempo pedir mais Estado – como se este não fosse gerido pelos... políticos? Por que odiamos os políticos e amamos o Estado? Por que chegamos à condição de depender do Estado para quase tudo?
Bruno Garschagen busca entender como se formou historicamente no Brasil a ideia de que cabe ao governo resolver todos ou a maioria dos problemas sociais, políticos e econômicos. De Dom João VI a Dilma Rousseff, um compromisso inabalável uniu todos os governantes, inclusive aqueles chamados (erradamente, segundo o autor) de liberais ou neoliberais: a preservação do Estado monumental e mesmo o seu crescimento. Por quê?
Para responder a esse conjunto de questões, o autor vasculha a história política do Brasil desde que os portugueses aqui chegaram até os dias de hoje. Com texto brilhante, leve, bem-humorado e informativo, recorrendo também às explicações de pensadores brasileiros e portugueses, tece uma espécie de conversa entre os intelectuais que refletiram sobre a cultura política do Brasil para narrar a história de um país cuja formação cultural se confunde com a onipresença da burocracia nacional.
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  1. Print length
    318 pages
  2. Language
    Portuguese
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    May 15, 2015
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  • ASIN ‏ : ‎ B078WYXBR1
  • Publisher ‏ : ‎ Record; 1st edition (May 15, 2015)
  • Publication date ‏ : ‎ May 15, 2015
  • Language ‏ : ‎ Portuguese
  • File size ‏ : ‎ 1620 KB
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  • Word Wise ‏ : ‎ Not Enabled
  • Sticky notes ‏ : ‎ On Kindle Scribe
  • Print length ‏ : ‎ 318 pages
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Top review from the United States

Heitor Medrado de Faria
4.0 out of 5 stars Genial
Reviewed in the United States on August 1, 2021
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A leitura poderia ser mais fluida e acredito poderia ter algumas ilustrações
Helpful
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Benigno
5.0 out of 5 stars Fundamental historiografia política Braileira
Reviewed in Brazil on December 8, 2015
Verified Purchase
Ao terminar de ler “Pare de acreditar no governo” fica logo a sensação de que daria uma ótima minissérie ou documentário, tamanha é a didática e força imaginativa da obra.

O livro é literalmente uma viagem pela história do Brasil, na tentativa de responder o tão malfadado hábito dos Brasileiros de pedirem mais Estado para os seus problemas, quando eles mesmos não confiam nos homens afrente do governo.

Logo no inicio somos apresentados a chegada dos primeiros navios portugueses, situação essa narrada de uma maneira cômica que não destoa ao longo do livro, em que nos é mostrado fatores emblemáticos quanto as primeiras ações portuguesas em solo Brasileiro. Das primogênitas ideias paternalistas travestidas de fazer o bem aos nativos, hoje bandeira de partidos como o PT, bem como a troca de favores e privilégios inaugurados com a carta de caminha ao rei português.

É notório, ao longo de nossa jornada como nação, o processo de ampliação gradual do estado e do intervencionismo nas ideias mercantilistas e iluministas do marques de pombal, importadas ao Brasil e que resultaram na centralização do poder na esfera política e a imposição de uma agenda sob a sociedade como um meio torto para o progresso. Assim, mesmo a positiva expansão do mercando interno nos primórdios do período monárquico, não resistiu as primeiras investidas de uma Portugal aflita por taxas e burocracias como meio de controle social, juntamente com uma igreja concentrada em controlar atitudes do povo Brasileiro.

Devido ao encolhimento do mercado a época, resultado das mal formuladas leis de usura e burocracia exacerbada, houve o fim da prosperidade e a criação da primeira mentalidade estatista, que logicamente, impediu a boa formação de uma cultura empreendedora no Brasil.

Portanto, é razoável o desenvolvimento de uma sociedade baseada em construção de alianças e troca de favores, e foi justamente no patrimonialismo a centralização do Estado e o aumento da burocracia no desenvolvimento de uma política social voltada “para o bem estar do povo”, e a promessa de benefícios adicionais para os aliados. Como o Bruno felizmente aponta, a mudança do discurso de “pelo povo” para “pelos pobres” é um pulo.

Vai Brasil!

Com o fim da monarquia, e da ideia do parlamentarismo, a república repetiu os mesmos erros autoritários do passado sem reproduzir qualquer traço virtuoso da experiência monárquica no país. Foi do patrimonialismo que nasceu o tão conhecido capitalismo de laços Brasileiro.

Bruno, que não esconde em nenhum momento sua predileção pela monarquia, dedicou especial capitulo a esse período. Houve certo afrouxamento do estado no reinando de Dom João IV com a abertura dos portos, e até mesmos avanços no período de Dom Pedro I, entretanto foi ele quem continuou o processo de inchaço do governo iniciado por seu pai, além de ampliar a relevância do estado na vida nacional. Foi em Pedro II, e sua visão peculiar quanto ao lucro que somos apresentados a, talvez, o maior empreendedor já nascido em terras tupiniquins. O incrível Barão de Mauá, que com seu gênio para os negócios facilmente está no mesmo nível dos Rockfellers e dos maiores magnatas Americanos na criação de riqueza. Seus negócios se estendiam da América latina a Europa e iam além do usual; Era fazendeiro, industrial, armador, banqueiro e entusiasta tecnológico como qualquer visionário tem de ser.

No entanto, aqui no Brasil, foi fadado a uma vida particularmente difícil em contato com um período estatista, colegas invejosos e um Dom Pedro II já não muito inclinado aos empresários e influenciado por um certo visconde que tinha como meta combater o lucro, pelo bem do Brasil. Aham, senta lá..

Se no período imperial tivemos um parlamentarismo monarquista que tinha o apoio da população, e uma divisão entre liberais e conservadores, com a republica velha tivemos cabides de emprego e uma fraco plano de progresso.

Capitulo a frente, nos é apresentado a influência do positivismo no Brasil, como uma nova forma de gerir a sociedade após o golpe da republica, que obviamente trouxe mais concentração de poder, e com ela elevamos ainda mais os níveis de corrupção sem o dinamismo do parlamento e a figura central do Imperador. Advogados e maçons a parte, o positivismo desanda de vez o país ao se fundir com o pensamento marxista e dar luz a ideia braba de Estado forte para gerir toda a economia e sociedade Brasileira.

Se depois de péssimos governos, como o populismo estrela intervencionista de vargas, dos gastos estrondosos de JK e do nacionalismo inoportuno de jango, além da ditadura militar que dividiu o país entre a dirigência militarista centrada na ordem e no controle estatal e movimento comunista de o controle social e econômico pelo estado. Era normal, depois desses anos instáveis achamos que ficaríamos um pouco melhor com a redemocratização. Mas não ficamos. A lei de Murphy se fez presente nos próximos governos depois com a nada auspiciosa morte do primeiro presidente eleito – indiretamente – após a ditadura. Foi-se Tancredo neves e veio Sarney. O que podia dar errado deu e o que podia piorar, piorou. A crise econômica nos fins da ditadura foi fichinha perto do desastroso governo do cidadão maranhense e trouxe nosso primeiro impeachment no desastre Collor de melo, um playboy que foi a melhor escolha entre uma pluralidade de partidos em busca de uma boquinha, em especial a um barbudo brabo sem um dedo. Collor não tinha que agradar ninguém por ter subido ao poder sem ter que formar alianças, e por isso mesmo se sentiu no direito de fazer as mudanças que quisesse sem consultar ninguém. Resultado, o Plano Collor e a cassação do mandado por uma série de irregularidades dele.

FHC e Itamar foram figuras decerto únicas na história de nossos governantes, pois fizeram algum bem a sociedade – mesmo que contra a vontade dos mesmos e por pura obrigação já que não havia outra saída – ao mostrar, com as privatizações que havia um caminho contrário ao centralizador estatismo, e que dava certo. No entanto, ambos puxaram daqui e aumentaram um pouquinho dali para, no fim, deixar o estado maior do que receberam.

Se até aqui o que vimos foram golpes, constituições e disputas, perto do fim chegamos mais perto da resposta título do livro e observamos como a máquina pública foi-se lapidando em tudo que não prestava desde a descoberta para chegar ao seu auge no governo do PT.

Essa é uma obra singular, única na história literária do país e profunda no tema que se propõe a responder. Certamente merece ser lida, relida e amplamente discutida. Eu desde já super recomendo!
25 people found this helpful
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Pedro Neto
4.0 out of 5 stars Regular
Reviewed in Brazil on June 15, 2017
Verified Purchase
O resumo histórico atende muitos critérios e até consegue ser claro, mesmo para um resumo. O livro tem mutos pontos positivos quando mostra o leitor o caráter parasitário e autoritário dos governantes, que tratam os reles mortais como gado em seu experimento.

No entanto, o aspecto da escravidão foi omitido até chegar à República. O autor nada fala a respeito dos escravagistas empresários, nem sobre a situação dos escravos, como se o setor privado fosse um poço de virtudes. Se o governo não houvesse decretado o fim da escravidão, os escravagistas iriam voluntariamente abrir mão de sua "propriedade"? De que vale um crescimento econômico à custa de sangue e vidas roubadas? O autor relativiza a escravidão através da distância em que trata o tema.

O final é vago, porém compreensível. O autor usa um discurso anti-estatal, mas não fica claro se fala de eleições ou não, uma vez que não faria sentido acreditar em políticos e propostas partidárias minarquistas, pois seu discurso poderia ser uma fraude. Ao que parece, ele apenas não quis assumir uma posição mais radical, talvez para não parecer radical pra o leitor desavisado. Se é que o autor quis ser mesmo apartidário, porque há leves, bem leves e sutis elogios a partidos políticos específicos, o que pode comprometer a imparcialidade partidária, mas nada que um leitor mais sagaz possa filtrar e separar joio de trigo.
5 people found this helpful
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joao
3.0 out of 5 stars Não responde à pergunta do título
Reviewed in Brazil on July 22, 2015
Verified Purchase
O subtítulo do livro é uma pergunta: "Por que os brasileiros não confiam nos políticos e amam o estado?" Foi esta pergunta que me levou a adquirir o livro.

O autor rastreia nossas raízes de povo dependente da ação oficial do estado desde Portugal, passando por todo o período colonial até, por fim, chegarmos à atual República. Assim, o autor consegue demonstrar que a mentalidade estatista (no linguajar liberal) do brasileiro não é um fenômeno novo - na verdade ela é a regra em nossa História.

O problema é que o livro não vai além dessa análise histórica. O livro todo é o autor mostrando fatos históricos que não têm utilidade alguma além de demonstrar que nossa paixão pelo estado é antiga. Ponto. Agora, por que amamos o estado? Por que o estatismo foi uma constante da História do povo brasileiro? Silêncio. Neste livro você não vai encontrar a resposta à pergunta que o autor propõe.

Outro dia li por acaso um artigo onde seu autor arriscava uma resposta à pergunta do livro do Bruno. Esse autor tenta demonstrar que a raiz da paixão brasileira pelo estado se encontra na ALMA do nosso povo, não simplesmente na influência de uma corrente ideológica (o marxismo ou o positivismo, como dizem alguns liberais). Nas palavras do autor do artigo:

"Para isso é preciso, desde logo, abdicar da ilusão de que as constantes sociológicas que definem a mentalidade de um povo possam ser captadas pelo exame de influências ideológicas, estereótipos culturais ou vulgares correlações econômico-culturais que constituem 80% da ciência social brasileira. Essas abordagens partem sempre de esquemas prontos e não vão nunca aos fundamentos.

O fundamento primeiro de qualquer investigação nessa área tem de ser uma antropologia filosófica, isto é, uma compreensão da estrutura geral da existência humana, seguida da meticulosa comparação com a variante local em causa."

O referido artigo pode ser encontrado na íntegra aqui: http://www.olavodecarvalho.org/textos/2005doencaexistencial.html. Foi a única resposta à pergunta do Bruno Garschagen que encontrei.
14 people found this helpful
 Report
Paulo
4.0 out of 5 stars fácil leitura de uma situação complicada
Reviewed in Brazil on June 22, 2022
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O autor, de maneira simples e direta, nos mostra que a atual situação política e muito mais antiga ronque imaginamos. Através de fatos comprovamos, o autor nos remete a uma viagem pela história do Brasil mostrando a cultura do intervencionismo e da dependência.
Report
H.T. Costa
4.0 out of 5 stars Precisa ser lido por todos os brasileiros
Reviewed in Brazil on November 25, 2015
Verified Purchase
O livro do Garschagen é uma verdadeira aula de Brasil da primeira a última página mostrando com clareza do porquê da verdadeira idolatria que temos pelo estatismo no Brasil. Como ele mesmo relata, estamos tão impregnados pelo estatismo na nossa formação, nossa educação, pelo nosso ambiente, pelos nossos políticos que falar algo contra isso parece mesmo um contra senso. E para muitos o será ao lerem o livro. Mas muitos também, creio, mudarão de idéia depois de o lerem.
Tanto quanto muitos brasileiros estão despertando dessa letargia em imaginar que o estado é a solução de tudo, as argumentações do autor em favor da criação de uma consciência que está em nossas mãos as rédeas do nosso destino e não nas mãos de salvadores da pátria, em mães da nação, em heróis defensores dos pobres e oprimidos - enquanto se locupletam e enriquecem - e que trabalham para ter mais estado e mais poder em nossas vidas.
Esse livro deveria ser lido nas escolas por todos os brasileiros. Uma utopia, sem dúvida, mas que seria um beneficio para o país, seria.
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